日本神奈川縣在 2016 年 6 月發生了二次戰後最大的屠殺事件，一共有 19 人死亡、26 人受傷。案發地點是當地照顧智能障礙的所「津久井山百合園」，行兇的人植松聖曾經在此工作，後來離職，他曾經預告犯罪，向眾議院議長大島里森寫信，內容的重點：
「要是沒有障礙者就好了！」
「我要讓殘障者可以在監護人的同意下安樂死。」
「殘障者在社會上生存有太多困難。」
神奈川障礙者殺傷事件
植松聖認為障礙者不應該存在這個社會上，因為他們有太多的不方便，所以殺了他們等於是解脫。這樣的邏輯在台灣也發生過很多起。
台灣沒有發生蓄意進入智能障礙者設施的殺傷事件，但如果注意新聞，每年都有不少人倫慘案，大多都是照顧智能障礙者或是腦性麻痺患者的雙親，由於長久照護自己的孩子，不堪負荷，最後親手殺死自己的孩子。
「大家都累了，我想殺了你好嗎？」這是 2015 年的案子，41 歲的何姓男子因為家人長期照護腦性麻痺的兒子，無以為繼，全家都被拖累，趁著駕車載兒子出遊的機會，問兒子這句話。何姓男子聲稱兒子同意，於是他掐死自己的兒子。案後，向警方自首。
台灣殺害自己患有心智障礙兒子的案例很多，行兇者會得到什麼樣的處罰呢？
2008 年台南有位顏姓的早餐店老闆，因為重度智能障礙的兒子吵鬧，影響到了全家人和隔壁鄰居的睡眠，就拿著絲巾勒死自己兒子。後來顏姓男子自首，辯稱犯案動機是擔心夫妻年邁之後，無人能照顧這個孩子。
法官的判決以「憐憫殺害」再加上自首得以減刑，雖然犯下的是殺人罪，但顏姓男子僅判兩年六個月，上訴後還可以再減輕其刑。
同樣是殺人，但殺害智能障礙者或是腦性麻痺的病患，罪責應該要比較少嗎？因為他們無法自己生活就可以奪取他們的生命嗎？那麼日本神奈川障礙者殺傷事件的犯人植松聖也可以減免其刑嗎？
透過這兩個案例，我們可以思考台灣和日本社會對於障礙者的想法是什麼？而且，從另外一個角度而言，腦性麻痺患者是怎麼想這件事的呢？
是的，他們不僅有思考能力，還有反抗的手段，面對整體社會忽視他們的生存權感到憤怒，形成組織，向政府提出要求，這就是 1970 年代神奈川縣「青芝會」（青い芝の会）的故事，是一群腦性麻痺者爭取生存權的奮鬥故事。
腦性麻痺者追求生存的權利
青芝會是由橫塚晃一所發起的組織，1935 年出生於埼玉的橫塚，10 個月大的時候由於連續一週的高燒不退，造成腦性麻痺，不僅全身的行動有問題，在語言功能上也受損。從小進入日本的特殊學校，也收容進「國立身體障害中心」（現在的国立障害者リハビリテーションセンター）。
