孕婦必須符合社會期待，從自主的女性變為被規範的孕婦，其中包括了行為和經濟條件，否則就是不合格的孕婦，會造就不合格的嬰兒，從我們受孕開始，「不合格」的判準已儼然而生。
不是母親的母親節
「寵愛母親，和家人一起溫馨」的電視廣告輪番播放，除了媽媽笑得開心，最好還要有家人相擁的喜悅畫面，似乎全世界都在感謝媽媽，幸福洋溢。但小草從所謂母親節檔期開始，每看到一次這樣的廣告，心就揪了一下…..
那年小草15歲，本身營養不良的他，因為懷孕而顯得更加嬌弱，在學校廁所意外滑倒大量出血，進而被發現懷孕送醫治療，監護人衝到醫院一陣咆哮並要求立刻墮胎，在考量母體健康及胎兒發育狀況，最後沒有保住胎兒。學校後來調查才發現是小草與同學發生性關係，小草後來康復、復學、定期就醫追蹤都好像很穩定。但社工問起當初中止懷孕的想法，小草說：「其實我很想留下那個孩子，這樣至少有人可以陪我。」一陣鼻酸湧上心頭，「但大家都說我沒有錢，我沒有學歷，沒有健康，所以不能養孩子」。
其實，小草的家裡長期失和，經濟條件也不好，小草沒有自信、害羞、怯懦，在家中沒有感到溫暖的她，進而向外尋求情感支持與親密關係。在發現懷孕後一直小心保守秘密，心裡想著至少有「人」可以陪他了，但那天在廁所跌倒，讓他跌出了深遠的痛。
懷孕是誰的事？
小草因為親密關係懷孕、家庭功能不健全、經濟狀況不佳而進行墮胎，這樣的說法似乎對我們一般社會大眾認為合理；因為普遍民眾的認知裡，每次產檢都要按時報到，孕期當中要按婦產權威人士指示服用各式保健品，還有各種內容的媽媽教室，零零總總的任務需要用大量金錢、精神來支應，許多成年人都無法做到的「準媽媽訓練」，像小草這樣的孩子可以做得到嗎？
深入來說，準媽媽為什麼「應該」要做那麼多的事，以及是否進行墮胎的抉擇思考，可以探究到母體女性自主權與胎兒生命主體的道德論辯，一派認為胎兒沒有主體性，一派認為胎兒與母體各自獨立，折衷者認為依孕期做不同的認定，或許基於哲學和醫學孰是孰非的思考可以留給專家學者，單純以我們最常聽見的「懷孕了不要騎機車」、「懷孕了不要喝冰水」、「懷孕了不要生氣」、「家中有人懷孕就不能敲敲打打」等要求與禁忌，化約來說就是孕婦必須符合社會期待，從自主的女性變為被規範的孕婦，其中包括了行為和經濟條件，否則就是不合格的孕婦，會造就不合格的嬰兒，從我們受孕開始，「不合格」的判準已儼然而生。
不合格的媽媽？
如上的討論已經可以判定小草會是「不合格的孕婦」，但就算小草努力補充營養品，努力做好產檢等等工作，社會依然不會放過他。社會對於組成家庭的要求，孩子不僅要有爸爸，而且必須正直良善，要是孩子的爸爸是父不詳怎麼辦，要是小草和小爸爸間婚姻失和怎麼養孩子，諸如此類的問題在小草進入中止懷孕手術前，猶如千夫所指從耳邊到心裡迴響了千百次，連自己也都開始這樣責問自己。
