談正義，必須從2500年前歷史記載的第一樁正義談判說起。古希臘歷史學家修昔底德（Thucydides）在他的《伯羅奔尼撒戰爭史》中記錄了雅典與米洛斯人軍前談判記錄：
米洛斯人軍前談判
伯羅奔尼撒戰爭戰爭中，米洛斯人和其他島嶼居民不願臣服於雅典人，起初保持中立，後來雅典人對其施以暴力，蹂躪其國土，於是他們對雅典人採取公開敵視態度。
戰爭第16年雅典人發動對米洛斯島的遠征，派出38艘艦船，3,100名重裝步兵，300名弓箭手和20名騎兵射手。遠征軍到達島上進攻之前，派出使者做最後通牒。米洛斯人請雅典使者不要直接向公民演講，只向行政長官和少數人陳述使團來訪目的。
雅典使者問這些米洛斯議事會委員：『你們是否採納我們的提議投降順服？」米洛斯回答：「你們派出軍隊威脅我們，…如果我們要證明正義在我們一邊，拒不向你們投降結果就是戰爭；反之如果我們聽從你們的要求，就會淪為奴隸。」雅典人：「我們已經推翻了波斯統治，有權維護帝國利益。因為你們使我們受到損害現在要進攻。…當今世界公正的基礎是雙方的實力；強者可以任意做他們能做的，而弱者只能忍受他們必須忍受的。」米洛斯人問：「我們做奴隸，你們做主人，怎能證明對我們彼此都有好處呢？」雅典人：「你們屈服就可以免遭滅頂之災；不被毀滅就是你們的利益。」
米洛斯人：「我們享自由而不去盡力抗爭，就成了孱弱無能的懦夫。」雅典人：「如果你們看清事實就不是懦夫。不是勢均力敵的戰爭，贏者得榮譽，輸者獲懲罰及羞辱。關鍵點是怎樣保全自己，不要螳臂擋車，以卵擊石。」
米洛斯人：「人數多的不一定獲勝，屈從於你們讓我們喪失一切希望，採取行動保護自己，還有希望站立起來。…我們相信同血緣的拉棲代夢人會甘冒危險拯救我們，…我們位置離伯羅奔尼撒比較近，拉棲代夢人更容易採取行動幫助我們。」雅典人告訴米洛斯人：「現在我們控制制海權…務實的拉棲代夢人作戰前都會評估是否具備決定性戰爭優勢，如不具備優勢會在行動前聯合同盟者，他們怎麼會在海洋被雅典人控制下，渡海援救你們？」米洛斯人：「拉棲代夢人可以派遣其它人來援救，海域如此遼闊，雅典人想截獲他們比他們偷渡難多了，況且他們可以直接進攻你們國土或盟邦，讓你們撤兵防衛。」雅典人：「雅典人從未有過因怕別人，而將圍城之師撤回的記錄。…你們尚未拿出證據使人相信你們能保全你們的邦國。…千萬不要因為虛榮心而誤入歧途，虛榮心會帶來毀滅性的災難。事實證明，明知自己即將陷入險境，僅因怕失體面，會陷入不可挽救的災難，成為犧牲品。…你們要好好地想一想，邦國正處於生死存亡關頭，你們只有這一個城邦，它的繁榮或是毀滅，完全取決於你們的決定。」
