從台北市政府到總統府的各級官員，再加上運動員，許多人都堅持體育是體育，無關政治，只要辦好世大運，就是台灣最好的國際認同，超級馬拉松選手林義傑是個典型例子。立法委員黄國昌認為Chinese Taipei的名稱「荒謬」，林義傑的反應是，黄國昌「真的不知道體育！」，不必要在世大運舉行前扯後腿。如果黄國昌不懂體育，林義傑便不知國家為何物了。
林義傑的天真在於，台灣以Chinese Taipei的名目參與世大運，不過是遵照奥運的國際規則，因為當初是以這個稱號註册，就算不倫不類，也難以說改就改，儼然站在道德高地。他的無知是，既然Chinese Taipei不具國家地位與格局，台灣的運動員没有道理在國際競賽中，繼續合理化一個自取其辱的框架，尤其是在自己的國家糟蹋人民的尊嚴。林義傑似乎難以理解，在任何國際關係中，國家是基本單位，國與國互動必然牽涉國家利益與政治，没有撒旦歸撒旦、上帝歸上帝的分野。
台北市長柯文哲對世大運的立場，也高明不到哪裏。他承繼了一個爛攤子，或許更被逼上梁山，成敗非戰之罪。在他看來，以Chinese Taipei的稱呼在自已的國家舉辦國際大賽，固然很奇怪，換成台灣（Taiwan）竟也只是個地理名詞，不具政治意涵。柯文哲只看到土地，不見國家，未免目光如豆。
台灣不缺政客，大小政客満街跑，真正的政治家懷抱吾土吾民，具有責任感，知所分寸，並勇於承擔言行的後果。在這些方面，柯文哲還差得遠。為了2018年連任，柯文哲說，他不斷思考台灣政治到底要往何處去。如果台灣只是個地理概念，他的政治思維難免僵化，甚至可能停留在以往的威權時代，台灣不過是他打造「兩岸共同體」的一個跳板，踩在脚下的是2300萬人民當家作主的期待。
＊作者為美國明尼蘇達大學新聞與大衆傳播學院名譽教授
