柯文哲的道德缺失是，以SOP的技術運用作為失敗的推辭或擋劍牌，堅持政策或措施没錯，只是執行上的細節偏差。例如，10月28日重陽節登山活動濺血事件，事後的檢討是95%的SOP没有問題，剩下的5%出了差錯。95%是個很明確的數字，看起來相當科學，頗有點像統計學裏的95%信心度。柯文哲並未交代如何計算出這個數據，卻以5%的小數目稀釋掉整件事。在他看來，5%似乎比20多個人受傷還擲地有聲。
以95% 對5%的差距，柯文哲大言不慚的就把市政府應變能力不足的問題，以意外難測，輕鬆的結案。言下之意不外是，流血不過是整個過程中的一點小瑕疵。柯文哲是外科醫生，應該很清楚，人命關天，在手術台上，即使是1%的誤差（100個病人死了一個）都不能接受，更何况5%？如果當天不只是流血，而是不幸的死了一個長者，柯文哲的SOP百分比率又該如何分配？
柯文哲的政治智慧與能力難以服衆的地方在於，他不會劍及履及，為自己的言行提出具體的證據辯解，從而擔負無可推諉的責任。柯文哲徒有小我魅力與市長氣派，但無大我魄力和領袖氣節。道德上，作之師，既難；政治上，作之君，難上加難。柯P的出現是不正常國家在不正常環境下的産物，他的不正常市長作為，不應該是問責政治的常態現象。
如果情勢維持不變，柯文哲連任市長大概無敵手，他會把台北帶向何方，其實也無礙國家的長治久安。作為一個不正常市長，如果他攀登不正常國家的政治權力高峰，台灣的未來局勢不免將萬古如常夜，尤其是籠罩在中國的霸權陰影下。
＊作者為國立交通大學傳播與科技學系客座教授
