當然，不能因為人家精打細算，就瞧不起人家，因為豈可能有人完全不算計？人各有志，大家算的東西不一樣罷了。不過，一個人具備獨立人格，才能安貧樂道，唯有能安貧樂道，才能鞏固獨立人格。所以獨立人格需要靠有意識的培養，自我提醒，絕不輕易屈服，也絕不仗勢欺人。
獨立人格更來自於文化傳承，慎終追遠，進而義盡仁至。如果知識分子帶頭丟掉文化，斬斷歷史，心中什麼都沒有了，徬徨無依，魂不守舍，那怎麼會不迷戀名位，膜拜權力呢？而且，一定以為別人都跟自己一樣的覬覦名位，尤其嫉妒那些已經在位置上的人，懷疑別人都是靠舞弊的手段，因為我自己成天想的，就是各種舞弊手段。
又比如像賴清德竟然會認為，眾人起來反對教育部，是想用大學自治的名義來幫助管中閔逃避個人的責任。管中閔這麼偉大？根本說不通。但是賴清德覺得如此，因為他自己每次都是用冠冕堂皇的理由來逃避他自己的責任，就以為別人必然也是如此。他認為群眾都是管中閔動員來的。這就是我們的行政院長欸！
從賴清德的例子就知道，他如果要培養獨立的人格，就得經常質問自己，吾日三省吾身，不害怕面對自己的懦弱，更絕對不會焦慮人家發現自己沒有文化信仰。哪還會要靠不斷的攫取物質，累積財富，來填補空虛，靠權力鬥爭，霸凌別人，來逃避空虛。
可以承認自己做不到這個境界。但是堅持鍛煉，靠著所敬佩的師長、同仁、同學，他們對自己砥礪，起碼可以無懼於強權。
是的，愛錢愛名不一定是壞事情，但像現在這位教育部長這麼愛錢，以前好幾位第一夫人居然也是這麼虛榮，都是身心狀態空虛徬徨所導致的疾病。結果。就像是搶奪台大校長的位置一樣，您幾位不擇手段，教育部官員出賣靈魂配合，法條講得天花亂墜，法律學系的教授心甘情願接受動員，外界就知道了，這不是哪一個人的問題，是整個知識界，整個國家菁英階層，都喪失了人格。
真的搶到這個位置以後，放在他們心裡的任務，是不是要增進群體生活，實現群體生命？還是不過就虛榮一下、分贓一下？最後也同我一樣，不過是一抔黃土。
我們台灣主流知識界的人格內涵，是名位、權力、金錢、鬥爭。管中閔什麼都沒有做，如果我們只是自卑的話，他的罪過充其量是看似傲慢。現在幾位藏鏡人發動攻勢，把他說成是十惡不赦，枉法弄權，利益薰心、違規亂紀的狡詐之徒。部長居然還把精挑細選21個菁英委員的遴選會說成是民粹，那他自己蒐集網上散播的貼文來羅織不算民粹？
中共還起碼能畫出一條紅線
大家常常嘲弄黨國統治集團的雙重標準，髮夾彎，打自己臉等等。恐怕沒有看到問題深處。好幾個系列的連續劇看下來，可以發現，根本是沒有施政標準，而完全是針對人，這比共產黨畫一條紅線不讓老百姓跨過去更糟糕，因為連紅線都沒有，所有紅線都是臨時根據鬥爭的對象是誰而畫的。在自由民主國家，這就叫做歧視。
對人歧視，是所有自由社會中，最低劣的禁忌，我們教育部樂此不疲，甚至還公然展示。如果教育部有自己的思想，何必層層推演，纏繞不休，不如直接告訴台大，絕不接受管中閔，不必多言，這就是政策，跟他是否優秀，有沒有抱負，毫不相干。一旦大家認清統治者對台灣大方向的意圖與毅力，何須找藉口，這就沒有雙重標準的困擾了，而我們又何必還在這裡烏合？
但是，沒有人格的政府不敢對群體負責，沒有人格的知識界捲在抽象的口號與兜不攏的細節裡，一層又一層往上堆砌。愈抽象，就愈號稱進步；愈堆砌，就愈顯的專業。不過，最知道內情的，就是他們自己，所以他們繞繞繞，停不下來。
今天的根本挑戰是，知識界文化疏離，思想空洞，人格喪失，所以就變本加厲，要搶名位，要找藉口，要霸凌非我族類，要排除異己，制度形同虛設，一切無非就是心中沒有根。
我們每個人還保留了一點點的獨立人格，所以我們聚集起來，把對群體的責任與關懷，透過自己的肉體輻射出來，這一刻，精神振作了，人心滋潤了，縱使微弱，一定可以讓一代又一代的道義傳承，生生不滅。
＊作者為國立台灣大學、中山大學教授
