那麼，這個問題怎麼解決呢？你沒法在現實中解決，頂多就「比爛」說很多別的國家更糟糕，但這樣「少輸為贏」也沒什麼出息。那麼，在幻想中解決呢？就還是精神勝利。那還有什麼辦法？
有，就是在一定的現實基礎上，畫大餅，說我們將來可以解決，我們現在就走在解決的路上。大陸網友就經常講一句話：「道路是曲折的，前途是光明的」，這原話是毛澤東在重慶談判前說的，原話順序不一樣：「前途是光明的，道路是曲折的」，意思大同小異，既可以用作正經的勵志，也可以拿來陰陽怪氣。這就是「贏學」要領第三條：最理想的狀態是「在路上」。
「在路上」，on the road，這是1957年美國一本小說的書名，它影響了1960年代的反文化和嬉皮運動。這書我有買，翻譯界和樂評界著名的何穎怡何姑媽翻的中文版，順帶推薦。劇情我就不介紹，但概念就是，如果你不滿於庸常的現狀，也對主流社會各種明確的目標和路徑抱有懷疑或反感，那麼，去旅行吧，去流浪吧，這便是一種反叛，而自我實現便在其中矣。
──當真如此嗎？天知道。但是它很浪漫，很有想像空間。關鍵就在這個想像空間。例如台灣文化最富活力的時候是解嚴後到2000年代，國民黨正在失勢正在被打倒，一切皆有可能。2000年換民進黨上台以後，應該要實現了，但能兌現多少呢？想像空間就愈來愈坍縮，反倒馬英九集合了泛藍的希望，2008年上台了。然後此消彼長，泛綠的想像空間又大起來，直到2014年太陽花喊出「國民黨不倒，台灣不會好」達到高潮。2016年民進黨又上了，這次跳票得更快，到現在你就找不到多少人對那些漂亮話還真心保有希望的。表面上當然還是可以演一演，但真心你是裝不出來的。
你看這幾年台灣人做出的和政治有關的小說、歌曲、影劇這些文藝作品，如果不走悲觀厭世的路線，而還想要樂觀積極的話，那不行，沒人信。你要積極，只能「悲觀積極」，這還比較可能有共鳴。例如去紀念、講述以前的反抗者、受難者，或者在架空的「類台灣」情境讓主人公幫我們為各種未竟的志業來努力，這樣勉強把劇情和讀者的心智重新對齊到「在路上」的狀態，讓人得以相信火種不滅，得到一時的感動與安慰。至於現實還是烏煙瘴氣看不到出路，那也沒什麼辦法，就「待時而動」吧。但要我說，平心而論，真的，我真的認為現在這種做法已經是一般人力所能及的最優解了。如果你想要超越它的話，那歡迎在評論區貼出你的創作，我們研究看看。
那麼，大陸人還有希望嗎？有：產業升級、中國智造，正在贏的新能源汽車和國際戰略；再加把勁應該就能贏的AI產業；已經有少數贏家的通信業、遊戲業，還有抖音快手這些。「這跟我月薪3000有什麼關係」？當然有了，沒這些你可能連1000都掙不到。那為什麼我們還是分不到足夠的發展果實？──會有的，以後會有的，只要這一波把美西方金融霸權推翻，一切都會好起來的。至少你不能否認我們可以如此想像嘛。
這就是「畫大餅」，或者打個比方說，你先用麵團捏一個莫比烏斯環，然後拿擀面棍把它擀一擀，攤成一張更大的餅，這就可以暫時擺平那個糾結扭曲的地帶了。當然還會有很多人不吃這一套，他們會再把你這大餅拿起來，又捏成一個莫比烏斯環，又跟你抬槓，那你再繼續擀嘛。只要我們還能保持至少一種「在路上」的認知，很多矛盾就還可以拖一拖，民族就還有希望。
就像大家以前上學的時候經常會聽老師講「重要的是過程，不是結果」這樣的話，因為結果出來以後，你回頭一想，那多拿幾分、多得幾個獎，也沒什麼了不起的。真正有趣的、寶貴的，都在過程。又或者，像彩券的投資報酬率，或曰期望值，註定小於1，但哪怕最窮的人都能從中得到希望。這就是「贏學」的要義。
神州大地關鍵詞，光怪陸離漲新知。我們下集繼續，談：台灣人能如何忽悠大陸不急統。
＊作者為台灣大學歷史系學士，北京大學歷史系中國近現代史碩士，香港浸會大學人文與創作系博士，畫過漫畫，會寫歌詞；2013年創辦同人社團「恆萃工坊」，出版《易經紙牌》、《東方文化學刊》、《金光布袋戲研究》等。
