神州大地關鍵詞，光怪陸離漲新知。本集介紹另一個從遊戲裡面「出圈」的關鍵詞：「歡愉」，並且用來說明我日前提出的一個觀點：如今的網路時代，「樂子邏輯」的重要程度，比以前強多了，以後還可能會更強。我們各行各業的人，特別是人文社會學者、媒體人、創作者，都應該要體認到這個變化，並且反思我們以前所學的那些理論框架的視野盲區，然後調整自己觀察世界和做人做事的方法。
「歡愉」，不算罕見詞，但以前也不太常用，這兩年開始常見了。為什麼呢？因為米哈遊《崩壞：星穹鐵道》這款遊戲。這遊戲裡有個很精彩的基礎設定，就是把各種哲學概念設計成「命途」，在命途上行走到終極的生物，就可能從莫名其妙的宇宙源頭得到能量，成為「星神」，掌握各種神力，但同時也被命途所束縛。「歡愉」就是其中一條命途，歡愉星神的名字叫「阿哈」，外號就叫「樂子神」，完全就對應著我們之前講過的「樂子人」。
應該可以說，他們就是根據「樂子人」這個關鍵詞以及文化現象，設計出了這個「歡愉」與「樂子神」阿哈，推演著，如果我們把樂子人的精神去到盡，把「純度」拉滿，那可以變出什麼花樣？於是就有了各種很歡愉的劇情和角色，而且還從哲學上給他們寫了不少文案，如這句：「懂得歡樂是智慧生靈獨有的權利。頑石與星辰都無從體察生命的幽默。」
正所謂：藝術來源於生活，卻又高於生活，然後也會反饋到生活。《星穹鐵道》就是照著這句話來做，然後果然，去年4月遊戲上線以後，在遊戲圈外，網上各種時政板塊、民間輿論，「歡愉」這個詞開始多起來了。大家以前說「樂，太樂了」，現在也說「歡愉，太歡愉了」。
各位，要知道，你作品裡的語言能不能「出圈」擴散到主流社會和公共討論裡面，是我們評價文化產品與文化工業的一個重要指標。這通常不是我想做就能做到的，很多「出圈」流行開來的詞語也是無心插柳，但在「歡愉」這個例子上，我可以負責任地說，他們就是非常具有自覺和方法論的，奔著「源於生活，高於生活，反饋到生活」，在世界範圍內給自己增加文化影響力來做的。
當我們成天在吵說「為什麼台灣做不出3A遊戲」，「為什麼台灣做不出ＸＸＸ」的時候，我們應該要分一些精力，把討論引向這種深層的，文學、哲學、傳播學的「道術」上面，就是如何引導人們去接觸、去靠攏、去擁護你所行走的命途。這樣，我們才不會一次又一次地流於浮面。
於是，在「歡愉」命途的感染之下，我也造出了「樂子邏輯」這個新詞，在2024年9月11日，「52新聞聚樂部」頻道上歷史哥李易修的直播中首次提出。我作了一張圖表，叫〈筆戰四大邏輯〉，各位聽眾可以在本集的文稿和影片上看到。
