媒體日前報導，退役陸軍中將高安國疑涉國安法遭到羈押禁見；退輔會，續與法務部、國防部等相關單位保持聯繫，掌握此案最新情況，待判刑確定，收到國防部退除給與審定後，立即依法辦理退除給與收繳。先前高將軍因主張統一，抵抗民進黨政府，也曾被告發犯罪，事發業經2年多，筆者以為，容有商榷，試申述之。
《戰國策•宋衛策•衛嗣君時胥靡逃之魏》：衛嗣君執政時候，罪犯胥靡逃到魏，衛國想用百金贖回他審判，魏國拒絕。衛君想用左氏城邑，換胥靡。大臣們勸諫：「用這樣價值不菲的土地，去換回一個小小的罪犯，恐怕不合適吧?」衛君說：「治，無所謂小，亂，無所謂大。教化引導百姓，即使是三百戶城邑也能治好；若百姓不講廉恥禮儀，即使有十座左氏城池，又有何用呢?」
2020年大選，中國創新投資公司主席向心、龔青夫婦，2019年旅台期間，遭疑共諜，限制出境近4年約1432天，直到去年無罪確定後，解除境管，王立強被認證為詐欺犯，損兵折將，貽笑大方，苦了無辜夫婦，損了司法威信。前面戰國策，衛君主不計得失，維護司法公正，但臺灣當局，卻不計代價，搞出境管烏龍，司法尊嚴掃地；今高案延宕多時，突遭羈押，似曾相識，押人取供，大有被「向心」之感。
或謂：高乃中華民國中將，居然與對岸唱和統一，豈非叛徒？試舉一例，民國26年，國民政府以參加危害民國團體，宣傳與三民主義不相容主義，起訴沈鈞儒律師等七人。當時，沈律師答辯：「我們宣傳的是抗日主義、救國主義。」或問：「抗日主義，不是共產黨主張嗎？」沈君答辯：「共產黨也吃飯，我也吃飯；共黨抗日，難道我們就不能抗日？」含沙射影，無疾而終。
《中華民國憲法增修條文前言》：「為因應國家統一前之需要，依照憲法第二十七條第一項第三款及第一百七十四條第一款之規定，增修本憲法條文如左」，《同法第11條》：「自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定。」難道憲法規定統一，也是與中共唱和？此其一；且退輔會稱，大家注意「兩岸人民關系條例」與「國安法」，就獨省略「憲法統一使命」，根本大法！是何居心？此其二；且大法官歷來解釋，給台獨病毒溫床，能與憲法意旨相反，還受人權保障，怎麼主張統一，撥亂反正，被視為罪大惡極？此其三；綜上三者，怎不會覺得，又是向心案重演？
美《飄》小說，主角白瑞德船長感嘆：「戰爭從來一個原因。就是［錢］。鮮少有人明白。人們的耳朵被軍號聲和戰聲以及呆在這的演說家們的漂亮言辭塞得太滿了。有時喊的口號是'把基督的墳墓從異教徒手中奪回來！有時是打倒教皇，有時是'棉花，奴隸制和州權！有時是自由。」高將軍等有識之士，避免生靈塗炭，不是正如白瑞德一樣？戰爭的悲歌裡：政客出嘴皮，富人出金錢，窮人出子弟；百姓不想當台獨炮灰，華夏民族罪人，高將軍鼓吹，何罪之有？
＊作者為律師
