1977年，臺灣現代民歌開拓者之一的李雙澤，留下了2首代表作：《美麗島》和《少年中國》。現在這2首歌名，似呈現政治兩極的相反符號，但當時是由同一組人：胡德夫、楊祖珺，經常在同一時間、同一地點一起唱，為何那時卻沒有違和之感？（請參見上周本專欄《摘棉花、採茶菁─永續我們年輕的歌！》）
因為在2000年前，大多數人在潛意識中，且至今仍在默默實施的一個集體行為概念：「臺灣先導實驗，大陸擴大實施」。
第一階實驗分享：經濟自由化
1987年11月，臺灣開放大陸探親，我是在一個月內即出發，第一個科技探親團中代表「神通集團」的團員，也是第一位進入大陸觀察報導，兼任《聯合報》的特約記者。現在仍有許多影視，記錄了當時的「實驗組」與「對照組」，我有幸可以作為第一手的見證。
第一團的團員與其代表公司，有高比例從當時到現在，就前往大陸發展，帶去的不僅是科技、製造、國貿，更是經濟自由化的基礎思想，促成了大陸實質「訓政」的實現，在歷史的定律下，大陸的人民一定會繼續向前走。同時，也產生交流回饋，給了我們更多必須思考，為下一步如何再實驗改善的課題。（「訓政」是指「政治制度」與「利益分配」的組合狀態，仍有強人，但國家目標包括分享人民利益，其知識意義，請參考本專欄《軍訓憲─國家階段式發展•對人民最有利》）
唯2000年後，發生了「民族與制度混淆」的現象，原來兩岸各黨的共識，包括民進黨寫在代黨綱《臺灣前途決議文》的宣示：兩岸民族相同、制度不同。因陳水扁貪腐自救，與一系列的政治操作，使有些人「將兩岸制度的不同，誤導為民族的不同」，而過於極端的力道，一定引起另一個極端的反彈，又出現一些人「將兩岸民族的相同，誤認為制度的相同」。（請參見本專欄《九二共識是蝦米碗糕？就是《臺灣前途決議文》啊！》）
原來實驗的自變項是《美麗島》，應變項是《少年中國》；卻在黨國力量再度復辟進入媒體操作後，以資訊覆蓋法，斬斷了兩者的因果關係。
第二階實驗目標：不當鐵粉當主人
臺灣新實驗的目標是什麼？先講結論：就是要拋棄人治、尊重初選競合，人民是要做選舉的主人，而不是候選人的鐵粉。
「訓政」要靠教育、經濟，將財富分享給人民，政府責任較多；而「憲政」要靠法治與公民素質，將尊嚴也分享給人民，人民的責任反而較多。
許多人埋怨「臺灣的選民」？選民不就是你和我嗎？
我們應該從科學數字來解決問題，選舉就是定期反映民意普查結構，將歷史上國家方向的決策，由砍人頭改為數人頭。
賴清德只有偏向備戰的28%選民，比懶得理誰是老闆的30% 還少，比偏向和平的 42%選民更少，但為何後者要分裂而放棄治理？為何一定要緊跟一個山頭，而不選擇以理念為先？
