我們普通人很容易把道德、願望當作理解這個世界的終極工具，於是就失落了事實。那些聰明人為什麼比我們聰明？就是因為他們關注事實，不關注願望。
事實判斷與價值判斷，你搞混了嗎？
《魔鬼經濟學》這套書最大的價值就在於，它講的都是我們普通人日常可見的場景和事例。但是把經濟學的思維運用進去之後，我們會發現：怎麼和我們普通人用直覺得出來的結論不大一樣呢？有一個很重要的原因，就是普通人沒有經過經濟學的思維訓練，容易把兩類判斷搞混，一類叫事實判斷，一類叫價值判斷。
什麼叫事實判斷？就是事實本身是怎樣就怎樣。比如，中國古代歷史上有一些皇帝、將軍就不愛聽事實，有探馬來報說前線打輸了，他就下令把探馬給斬了。為什麼？因為探馬講了一個他不愛聽的事實。可是，事實這個東西就是鋼鐵般堅硬的存在，它會因你的主觀意志而轉移嗎？
第二類判斷叫價值判斷。這就進入了人類的舒適區，因為我們都在做價值判斷，就是它應該怎樣，它的本質就是我的願望。比如我們覺得這個東西應該便宜一點，這個姑娘應該讓我追一下等，這都是用願望撐起來的一種判斷。甭管是實現什麼主義的理想，還是明天找到一個好工作，都叫願望的價值判斷。
我們經常容易把這兩類判斷弄混。簡單舉個例子，前些年，中國有一個很重要的社會爭議，就是一線城市的房價問題。我們聽著好像有兩派聲音，一派就是那種討人厭的如任志強這種人，天天說：「房價一定會漲，你們趕緊買房，再不買房就來不及了。」可是誰會聽他的？很多老百姓都恨上了他，因為他跟我們講了個事實，而這個事實不符合我們的願望。所以，任志強在演講的時候會被扔鞋，而且位列「中國人最想幹掉的前三名」之一。
而另外一種人喜歡迎合人們的價值判斷，比如有人說：「我代表窮人說話，我是有良心、有道德的經濟學家。」這種人也好意思叫經濟學家？什麼叫學？學就是判斷事實，但是他們天天去迎合大家的願望。最後，信了這些話的人沒有買房，白白受了損失，上哪兒去告他們，上哪兒去投訴他們？
我們是不是經常把這兩個判斷搞混？是。我們普通人很容易把道德、願望當作理解這個世界的終極工具，於是就失落了事實。那些聰明人為什麼比我們聰明？就是因為他們關注事實，不關注願望。
從願望到事實距離到底有多遠？
有一些環保主義者天天說一定要保護珍貴稀有動物，要劃定保護區，不准獵殺，誰殺了就判刑等。這些在道德和願望上當然成立，貌似也有結果，但是真的管用嗎？
有一次，美國人發現有種鳥類非常珍稀，於是就劃定保護區要保護。結果呢？反而導致這種鳥類滅絕了。為什麼？因為美國實行的是土地私有制，政府劃定的鳥類棲息地，周邊的那些業主非常緊張，如果在他的私家領地上發現了這種鳥，一旦被那些環保主義者得知，這塊土地就要被劃分成鳥類棲息地，就要保護起來，那麼這塊土地就要貶值了。所以，周邊的人家只要在自己的領地上看到這種鳥，「砰」的一下就給打死了。這種鳥本來就十分珍稀，而棲息地又被嚴格限制在中央區，生態很容易就崩潰掉，反而滅絕了。所以，一個願望和一個事實之間差得有多遠？
