1名對台灣農業有所貢獻的日本技師銅像遭「砍頭」，不只是毀損歷史文物，在背後更凸顯目前仇中與仇日的對抗。4月16日清晨，台灣南部台南的烏山頭水庫，1尊日本技師八田與一的雕像遭到「砍頭」，消息震驚台灣與日本。 這座銅像佇立至今過了86年歷史，曾經是當地農民所景仰的中心。
隨後，1名前議員李承龍17日在臉書上「自首」說，自己就是犯下銅像砍頭案的主使者。在確認消息後，李承龍與1名女子被台灣警方約談。 李承龍並稱這項「義舉」策劃許久，並不認同過去八田與一的事蹟。
李承龍是台灣急統派政黨的黨員，過去也帶領民眾做出焚燒「台灣民政府」等激烈行徑。 台灣警方在偵訊後，認定2人涉及毀損器物罪，將兩人請回並限制住居。台灣的奇美博物館則提供另一尊展示的八田與一雕像，當作參考模型來修補。
投案自稱砍斷八田與一銅像頭部的前議員李承龍是急統派政黨成員。（BBC中文網）
引發日本討論
八田與一技師銅像的「砍頭」新聞，在日本也引起熱議。 日本國營電視NHK，與每日新聞、產經新聞等，並稱其為「台灣農業發展共勞者」。 產經新聞則稱，八田與一是台灣與日本兩國的「羈絆」，也吸引許多日本觀光客參訪。
就有日本網友表示，看到這樣的新聞感覺很悲傷，總使八田技師不是日本歷史或是教科書特別有名的人物，但看到歷史文物被切頭，又知道是親中派人士所為，這樣對於解決兩邊歧見「沒有幫助」。
對這起「砍頭」事件，台灣當地民眾也多半表示不解，有人批評這樣的報復行為如同「中學生」般幼稚，而八田與一技師過去的事蹟，也重新被拿出來討論。 另一方面，台灣的急統派人士，則是對「砍頭」給予贊成，台灣的「仇中」派與「仇日」派對抗論調，也在網絡等討論上重新出現。
替「蔣公銅像」復仇？
銅像遭到毀損與破壞，是台灣這20多年民主化轉型下出現極大的轉變。 最明顯就是原先設立於全台灣各地的蔣介石銅像，近20多年來出現許多遷移或拆除潮。 許多安置在各學校大門或公園的銅像紛紛被拆解。
許多支持」去蔣化「的民眾認為，崇拜蔣介石是過去時代的「造神」。 然而對於其他1949隨著蔣介石撤來台灣的中國大陸民眾來說，蔣介石讓他們有個安身立命、免於被共產黨清算的機會，因此對蔣介石至今依舊尊敬。
進入2010年代後，更多年輕一輩對於蔣介石銅像採用「突襲」戰術破壞，2015年的228事件紀念日前後1周，遭到破壞的蔣介石銅像數量更創下新紀錄。 台北市觀光名勝中正紀念堂的蔣介石銅像，更是被扔雞蛋。
直到4月初，各地仍是有出現蔣介石銅像被破壞的消息。 不免讓人聯想到，這次的八田與一技師銅像遭砍頭，是否也是「仇中」與「仇日」的對抗持續發酵，連帶這尊歷史悠久的銅像也遭波及。
