不是只有台灣在去中國化，包括自居中國人在內的所有歷史文化上與中國文化親近的群體，都有去中國化的內生渴望，因為舊中國是落後失敗的標籤，誰也不要，中國人尤其最不要。成功的去中國化，必須仰賴對中國的深刻理解，才能一針見血，這恐怕只能靠中國人自己。
但是，在檢查去中國化的成效時，又得回到對中國深刻理解。導致去中國化的進展，往往把自己鎖在中國傳統相關的議題上，導致去中國化的實踐不可避免地複製與中國的再聯繫。當去中國化最力的的共產黨化身為新中國，其他人的去中國化如何能擺脫中國？擺脫不了，就只能撿象徵中國的人、事、物等來對付，這就成了表演。
以越南為例，越南的歷史敘事描述自己對抗中國兩千年，越南漢學家認為越南是全世界最了解中國的民族，因此很容易掌握中國人一顰一笑背後深層的動機。既然越南相對於中國的實力有限，越南對抗中國的方式，就是揭發中國不可告人的意圖，公開羞辱中國。
一位專研中國軟實力的越南專家說，中國已經毫無軟實力，因為目前中國的形象在四鄰之中徹底崩解。根據另一位深諳中國文化的日本右翼學者所觀察，中國的形象在日本民眾心目中也積重難返，無可挽回。相對於中國民眾對日本的形象有起有伏，受到事件影響，日本民眾對中國的反感堅定不變，就算沒有事件，也是絕對負面。
他們沒有考慮到的是，他們日以繼夜敏感地追蹤自己對中國的反感程度，等於擺脫不了中國，無論這個中國是在指什麼。實際上，誰也說不清這個中國是在指什麼，畢竟在他們的調查中，刻意地容許群眾直覺的回答，而不會對政府、政黨、人民、國家等等差異，有所提示。
其實，就算很籠統，說不清，群眾給予直覺的回答卻毫無困難。可見，中國這個概念是群眾如此熟悉，不必仰賴外人提示，而且自己具有信心可以理解、使用、評斷，而不會感到不安。簡單說，中國作為一種身分識別，早就在他們自我理解的意識之中根深蒂固。
然而，不論是北邊的蒙古，東邊的日、韓，南邊的越南，西邊的印度，他們在評價自身中國性所投射成的中國形象時，雖然在一定程度上可以羞辱中國，卻也可以因為同時具備外於中國的身分基礎，因此在實際情況裡縱令有時對中國採取妥協，或接受中國對自己的讓步，並不會因此就完全顛覆了對自己的認識。
然而，對於港、台而言，卻沒有這樣奢華的心理素質。在港、台群眾中，並不存在一個只屬於自己身分的文化基礎，所以不但在去中國化的過程中，同樣能夠基於對中國的絕對深刻理解，而掌握最能夠刺痛自居中國人的情感途徑，也就是從自我理解入手，來想像中國是什麼，更與其他周邊地區不同的則在於，在實踐中的任何妥協，都會成為自我揭發港、台中國性的線索。
