民國初年沒有成體制的「帝王學」了，但那時去古未遠，大學也負起了培養治人者的責任，能讀大學的都是萬裡挑一的精英或富人，所以「以天下為己任」的思想，必須多留意「治人」的學問這種意識，不用多講就有。這是為什麼我們有點年紀的人，還可以看到俞大維、李國鼎、孫運璿那一輩可以稱為「國士」的人，老國民黨裡面是有一些這樣真正貫通新舊的精英。
馬英九就是帶著對他們的景仰在亦步亦趨，然而馬英九他就是最典型的，陷進了老蔣時期那種將傳統儒家思想和近代國族主義裡「治於人」部份那個坑裡的一個「模範生」。馬英九真的相信，聽他們的話，做一個堂堂正正的中國人，把這些優秀古典文化傳承下去，就是正確的路。他畢生都沒有培養出「治人」的意識與器識，然而大家應該還記得，當年他的形象有多麼的遠超群倫，我們多少長輩，是真心的喜歡他，深深寄望於他。這是何以故呢？當然是因為，我們那些長輩，也是在「傳統儒家思想加近代國族主義」這個坑裡被教出來的啊！
香港比台灣更慘。在1980-2000年代，南渡人帶來的各種傳統教養、草莽智慧漸漸淡出以後，新生代「番書仔」接受的是「中產」的教育，大部份人的自我期許也是做到一個「中產」，能夠「上岸」，置產置業成為食利階層便好。精神上的追求，便由身居自由香港的優越感和聲援中國民運的同情心來提供。這一套在2019年以後完全幻滅、破滅、毀滅了，現在接手的便是中共「新時代」的國民教育。
那我們有什麼解決方法嗎？在文言文教育裡把「帝王學」補上，在大學教育把「治人」的學問列入通識或必修、必選？這都是不實際的。大學生爆多，只要想上，沒太大毛病的，讀一讀都能上，大學生早就沒有了「精英」的自我認知，碩士博士也和大家一樣都是「庶民」，你想當精神貴族，只能自己三五人結個小圈子，成不了氣候；那一般人想要勝過其他人，就是靠財富，靠著可以變現的技術和知識了，此所以理組說話大聲。
要中小學國文補上這塊，也只能是理想，只能是個別教師自己做。哪怕名義上是民主社會，我們這個生態，就決定了，大家爭論學校教什麼、怎麼教，都是想要多出一點聽我話、跟我走、站在我這一邊的人而已。前幾年我在鳴人堂跟搞哲學的朱家安辯論國文教育，也就是辯文言文這一題，他口口聲聲拿「自主性」來反對規定古文佔比云云，我就指出：人家一線教師教學要怎樣才算有自主性，如果要你來管，要你說了才算，這叫什麼「自主性」？
「治人」者不論在哪個時代都是少數，能普及給多數人的是「反抗」，所以民主、自由這些概念能廣被接受、廣被濫用。而如今這個時代最大的坑，對治人者來說最大的課題，就是「認知作戰」：如何讓你自以為你在反抗、在爭取自主自由，但其實是在為他的利益服務。很多人都認識到了這點，也會用這種黑暗的話術來拒絕一切不喜歡的論調，然而如果自己不明白「治人」的道理，那就像孫悟空跳不出如來佛的手掌心，跳來跳去，還是不成。
