108課綱所引爆的爭議，在總統大選選戰熱戰正酣之際，正反回應接踵而出。從顧炎武的〈廉恥〉一文衍生出更多的爭議，有人痛批「士大夫之無恥是謂國恥」，108課綱是「無恥課綱」；有人則主張品格教育不是靠背文言文，……課綱爭議一旦被染上政治色彩，那麼口水亂噴就不用多言了！
事實上，課綱爭議的關鍵在於我們對於自己的文化到底有沒有真心誠意地認同，負責教育的入士，無論是從教育部長還是課綱研究、設計或審議者，對於自己的文化若是沒有認同，這樣的課綱就是形式課綱，就是只為形式教育而不是真正為國家來培育下一代。請問參與108課綱的相關人士，你們真的是從認同自己的文化，來發展出來這份課綱嗎？
還是你們有意識形態作祟或者某種顏色政治指導？教育原本就是「十年樹木，百年樹人」的良心志業，根本就應該回歸中華文化的根本來做與時俱進的調整，從課綱的設計一直到教育現場，一旦有意識形態或政治色彩沾染，都有可能扭曲了文化的根本而造就出來有偏差的人才與國民。這不是我們所樂見的發展。
可惜的是民進黨執政時從阿扁一直到小英，刻意扭曲了「中華民國」成為「中華民國（台灣）」，對於課綱的調整爭議，早就成為民進黨對抗當時馬政府教育部所提出的高中課綱微調運動，當時結合在野社運與學生，2014年不斷抗議，甚至還有位學生王冠華為課綱而自殺事件，等到2016年小英上台後，課綱從學生發起的反課綱行動變成了獨派意識的審議委員來指導審議108課綱（如今爆發爭議，這些委員還表明是兩輪民主表決的結果，完全避談他們已經在課綱審議中刻意地刪除了多篇古文，對國文課綱是如此，對歷史課綱同樣也把中國歷朝歷代歷史變成了中國史，成了與我們台灣沒有關係的境外史）。
民進黨執政時期最具體的扭曲中華文化的動作，就是把從老蔣時代為對抗中國大陸文化大革命時「破四舊、立四新」對中華文化毀滅性的摧殘，而成立的「中華文化復興推行委員會」，1990年改為「中華文化復興總會」，2010年更名「中華文化總會」。至於小英更是在2016年上任時就在刻意的民主運作下，把劉兆玄從總會長「趕下台」，再由民主運作讓小英成為文化總會會長。強調文化總會是「民間社團法人」並避談「中華」，而直接稱為「文化總會」。現今文化總會先是負責媽祖文創後來又負責每年籌辦國慶活動，馬英九和劉兆玄推動的保存中文繁體運動還有相關的兩岸中華文化交流活動，因此完全叫停！
（劉兆玄在任期間推動了兩岸合編「中華語文大辭典」，歷時七年，動員專家學者數百人，編撰出版了五千多頁的巨著，凡字和詞在兩岸有不同讀音、字形及詞義，均一一並列，是當今最大、最權威的一本兩岸中華語文辭典。加上每年在兩岸輪流舉辦的「漢字藝術節」，使兩岸的書法家、篆刻家、語文學者有了高水準的交流平台。）
