像七十歲的賜哥這樣勤於創作、辦展覽的藝術家並不多見。個展次數多不代表什麼，但可看出藝術家的體力與耐力，以及他的行情。賜哥從神像雕刻起家到藝術創作，作品早就有市場，因為台灣宮廟多，「神明」需求量大，賜哥雕刻出來的神像法相莊嚴，雕工細膩，很受歡迎，有時還供不應求呢！尤其在近六十歲取得碩士學位之後，行情快速上漲，他喝酒時常自豪地說：「刻神明的雕刻家無一人學歷比我卡高的！」賜哥說的沒錯，他的作品價格愈來愈高，是因為隨著老邁累積的功夫愈加深厚，自然而然的「物價波動」，還是那一張文憑？賜哥酒後清醒時再想想前因後果，自己都搞不清楚了。
賜哥真正令人佩服的，不是他的創作能力，不是他考察「人體」的功力，更不是他的碩士學位，而是「食老學跳窗」的「頂真」毅力。從內地（南投名間）來的庄腳人，年少時期隻身到老台北繁華的迪化街，拜著名的「福州司」為師，學習神明雕刻技法，還把師傅獨生女娶了過來。賜哥的岳父說他這個女婿，吃喝嫖賭十項全能，不可能再被帶壞，所以很放心把女兒交給他。賜哥常拿老丈人「名言」自我消遣，我聽過不下百次。
四十五歲前的賜哥算是全家學歷最低的人，賜嫂復興美工畢業，二子一女唸高中、國中，只有他小學畢業，不知是觀音佛祖託夢，還是受了什麼刺激，有一天半暝吃西瓜──反症，立志向學。中年大叔唸起國中補校，先後進高中夜間部、淡江中文系，研究所，與年紀小他一大截的青少年做了同窗，所到之處望風披靡，驚動學校高層。教授自告奮勇，指導他的論文，最後賜哥「欽點」了一位年齡大他幾歲的老師當指導教授。取得碩士學位之後，教授繼續勸進，希望賜哥攻讀博士。他大概覺得學校沒什麼好唸了，不為所動，脫離了學生的身分，立刻搖身一變，成為許多大學的駐校藝術家，成了木雕界的祕雕。
我認識賜哥是在他唸國中前，乍聽似乎是總角之交了，其實只是賜哥小學到國中這條路很漫長，台北很多朋友都是在這個時間認識賜哥的，能在「國中前」認識也算福氣，很值得珍惜。初識賜哥時，他差不多就長現在這副德性，很典型的「頭大面四方，肚大奇才王」，可以說，他從年輕就「老的等」。不過，隨著年齡的增長，他愈來愈有智慧。四十幾年前，賜哥五短身材的造型，讓人一看就聯想他鑿刀下的董卓。過十年看他氣質變了，從董卓變成一葦渡江的達摩祖師。
這幾年再看賜哥作品，又不一樣了，粗獷、豪邁中有一股「神」氣，像坐在龍椅上拂髯讀春秋的關公，義子晉銓與嫡次子欣益像周倉、關平，在賜哥兩旁權充左右護法。提到晉銓，此馬來頭大，他原是賜哥研究所的同班同學，擅長書法，上課經常為賜哥倒茶，代寫作業，考試時也會讓他偷瞄，賜哥感動之餘，龍心大悅，像關公桃花山收周倉一樣，收晉銓為義子。
