以電影《艋舺》聞名的導演鈕承澤5日驚傳性侵電影《跑馬》的女性工作人員，震驚外界。10日檢察官、法官訊問後，鈕承澤更被以強制性交罪諭令150萬元交保，並限制居住、出境等。事實上，演藝圈的性侵事件並不少見，例如2016年藝人秦偉被造型師濱小步及多名女子控告性侵、詐財，或是今年6月，樂團「Under Lover」成員胡睿兒的夜店撿屍性侵事件。
大部分的人，也許都曾在網路上評論過被害人，即使沒有，也可能在心中產生以下想法：「自己不要穿太少就沒事了啊！」、「你自己也想要吧」、「明知道有風險還要去，出了事情怪誰？」可是冷靜下來仔細想想，這不是很奇怪嗎？他們明明是受害者，為何最後反倒淪為人們批評的對象？為何我們總會把焦點集中在責怪被害者，而非加害者呢？
究竟「檢討被害人」一事，是適當還是不適當？如果適當，那又要討論到什麼程度？如果不適當，又該如何停止？這些是值得討論的。但是，不論你傾向哪一個，至少希望大家在評論受害者之前都要三思，避免對被害人造成不必要的二度傷害，縱使你自認只是「善意的提醒」。
一 、就是要說你活該，我才安心》公正世界理論
不管是什麼類型的新聞，有時候事件報導的本身，可能都不比底下的留言更讓人感到驚訝。假如你有在網路上看過類似的性侵案件新聞，你可能會發現，對被害者說風涼話的人實在是多到有點不可思議。究竟為何有些人會選擇批評被害者？原因可能有千百種，其中心理學與社會學家，都針對類似現象提出過一些解釋。
平常一個女生打扮性感，一般人可能不會對她口出惡言，甚至還會稱讚她們「養眼、美麗又迷人」，可是當這些打扮性感、不羞於展現身材的女性遭到性侵、撿屍、強暴等妨害個人性自主的事件時，許多平常稱讚她們美麗的人，這時卻反過批評她們，原本認為的性感變成淫蕩，稱讚變成謾罵，甚至批評她「活該」。針對這種現象，有心理學與社會學家開始進行研究，最終形成了「公正世界理論(Just-World Theory)」以解釋存在這種現象中的認知偏誤。
「公正世界理論」是什麼？當你把人生的所有遭遇，都歸咎於自己種什麼因，得什麼果，這就是符合公正世界理論所要講的一種概念。講白話一點就是過度相信「好人有好報，惡人有惡報」。「公正世界理論」使我們不勞而獲，好比幸運中樂透時，能減輕不安感，或是看到有人遭遇不幸能減輕因同情和責任感所帶來的壓力，因為心裡會認為：「那個人一定是做了什麼壞事，所以才會受到這樣的報應。」
因此當某人明明是個好人、或至少沒有做錯事，但卻遭遇不幸時，這樣的事件無疑是在撼動他們的價值觀、世界觀，這時大腦就得找個理由來調節這樣的「認知失調」。調節的結果，使他們最後寧可相信該名受害者含有「惡」的成分，因而傾向歸罪於受害者，而不是質疑自己腦中那套善惡有報、令人安心的世界觀。「可憐之人必有可恨之處」，也許這樣的世界觀與批評被害人能讓人感到舒適，但這種思維如果被轉化成無理謾罵的正當理由，也會為社會帶來更多的冷漠，同時對被害人也是二度傷害。
